Nueve mujeres de Válor y Mecina Alfahar recuperan, a través del arte y de la memoria compartida, las historias de las mujeres que las precedieron en el proyecto ‘Huellas: Mujeres con las Manos de Oro’
La historia de un pueblo también puede contarse con las manos. Con las manos que sembraron y cosecharon, que cosieron, cocinaron y lavaron; con las que cuidaron a las personas enfermas, criaron a hijos e hijas, mantuvieron las casas y sostuvieron las redes de vecindad. Manos que trabajaron durante décadas y que, sin embargo, apenas aparecen en la historia oficial.
En Válor, en el corazón de la Alpujarra granadina, nueve mujeres han vuelto la mirada hacia esas manos para recuperar una memoria que forma parte esencial de la identidad del municipio. Lo han hecho a través de Huellas: Mujeres con las Manos de Oro, un proyecto impulsado por la delegación de Igualdad y Corresponsabilidad de la Diputación de Granada, con la colaboración del Ayuntamiento de Válor y dinamizado por la artista Jane Zimmerman.
La iniciativa ha contado con el respaldo y acompañamiento de María del Carmen Reinoso, diputada de Igualdad y Corresponsabilidad de la institución provincial, que visitó el municipio durante la presentación del proyecto y pudo conocer de primera mano el trabajo realizado por las participantes. Junto al Ayuntamiento de Válor, representado por su alcalde, Juan Sánchez, y las concejalas Conchi López y Ana, Reinoso puso en valor una propuesta que convierte las experiencias de las mujeres rurales en patrimonio vivo y reivindica su papel en la construcción de la comunidad.
La memoria que vive en el cuerpo
Durante dos meses, las participantes se han reunido semanalmente para recordar, conversar, crear y, sobre todo, escucharse. La propuesta ha convertido sus propias experiencias y las de sus antepasadas en materia artística, pero también en una oportunidad para reconocer el valor de unas vidas y unos trabajos que durante generaciones quedaron relegados a un segundo plano.
El proyecto partió de una idea: la memoria no se encuentra únicamente en las fotografías, los documentos o los libros. También permanece en el cuerpo, en los objetos, en los olores, en las canciones, en los gestos y en las manos.
Por eso, las sesiones combinaron creación artística, expresión corporal, movimiento, masaje consciente, escritura autobiográfica, dinámicas grupales y trabajo con distintos materiales. Diferentes caminos para activar recuerdos y permitir que aparecieran historias que permanecían latentes.
Los encuentros se convirtieron así en un espacio seguro en el que compartir experiencias personales, emociones y recuerdos. Un espacio de escucha mutua en el que las conversaciones podían transitar del humor y las bromas cotidianas a episodios de sus vidas y a recuerdos de quienes ya no están.
El grupo estaba formado por nueve mujeres de entre 65 y 82 años, la mayoría nacidas en Válor y dos procedentes del vecino Mecina Alfahar. Entre ellas existían décadas de convivencia, vínculos familiares y vecinales y experiencias compartidas. Una relación previa que hizo posible que el proyecto se desarrollara desde la confianza, la complicidad y la autenticidad.
Las mujeres que dejaron huella
Uno de los primeros ejercicios consistió en poner nombre a las mujeres que habían dejado una huella importante en la vida de cada participante. Madres, abuelas, hermanas, vecinas, maestras y otras mujeres admiradas del pueblo fueron apareciendo como parte de una particular genealogía femenina. De manera especialmente significativa, la mayoría eligió a sus propias madres como referentes.
A partir de sus recuerdos fueron reconstruyendo las vidas de mujeres que afrontaron enormes dificultades económicas y sociales y que, pese a ello, sostuvieron a sus familias y a su comunidad mediante un trabajo constante y muchas veces invisible. Coser, cocinar, sembrar, cosechar, lavar, tejer, cuidar a las personas enfermas, criar a hijos e hijas, preparar alimentos o participar en la vida comunitaria eran algunas de las tareas que aparecían en sus relatos.
No se trataba únicamente de enumerar trabajos. Era una forma de reconocer todo aquello que hizo posible la vida cotidiana de un pueblo, que detrás de cada casa, de cada familia y de cada comunidad hubo mujeres que sostuvieron la vida.
Espirales para no olvidar
Los nombres de esas mujeres referentes han quedado convertidos en un mapa afectivo.Cada participante escribió los nombres de aquellas mujeres que habían sido importantes en su recorrido vital. Con ellos se construyeron las Espirales de Vida, elaboradas con silicona y posteriormente pintadas de dorado.
La espiral representa el recorrido de la vida, pero también una memoria que no desaparece y una transmisión que continúa de una generación a otra. Cada nombre es, al mismo tiempo, una pequeña historia y una pieza de la identidad de quien lo recuerda. Las genealogías femeninas comenzaron así a hacerse visibles: madres, abuelas, hermanas, vecinas y maestras conectadas por vínculos de afecto, aprendizaje y cuidado.
Cuencos para contener y cuidar
El homenaje continuó con la creación de los Cuencos de la Memoria. Cada participante realizó un pequeño cuenco de yeso en cuyo interior se incorporó una fotografía en blanco y negro de la mujer elegida. El exterior fue pintado de dorado.
El cuenco funciona como una metáfora del cuidado: contener, alimentar, proteger y sostener la vida. Acciones que durante generaciones realizaron las mujeres homenajeadas y que, con frecuencia, fueron consideradas simplemente parte de sus obligaciones y no un trabajo esencial para el bienestar de sus familias y de su comunidad.
El dorado aporta otra lectura: convierte en valioso aquello que durante demasiado tiempo permaneció sin reconocimiento. Después, todos los cuencos fueron unidos mediante hilos rojos, creando una red que representa los vínculos entre las mujeres, la solidaridad, el apoyo mutuo, la transmisión de saberes y la continuidad entre generaciones.
Manos reales, historias reales
Durante las sesiones, cada participante realizó, trabajando por parejas con otra compañera, un molde de yeso de su mano derecha. Después, todas fueron pintadas de dorado. El proyecto buscaba manos reales, no idealizadas. Manos fuertes, trabajadas, marcadas por los años y por el esfuerzo físico. Manos en las que también aparecen las huellas del tiempo, la artrosis o los temblores. Y precisamente ahí reside buena parte de su belleza.
Son las manos que construyeron hogares, cultivaron la tierra, recogieron azafrán —ese hilo dorado que también forma parte de la memoria del territorio—, cosieron ropa, prepararon alimentos, cuidaron y curaron.
De cada una cuelga un sobre con una carta en la que la participante relata una anécdota significativa relacionada con la mujer homenajeada y con aquello que sus manos fueron capaces de crear, cuidar o transformar. Las manos se convierten así en testigos materiales de una memoria transmitida de generación en generación.
Incluso las dificultades surgidas durante el proceso forman parte de esa historia. La dificultad para mantener las manos quietas hizo que algunos dedos de los moldes se rompieran al retirar los moldes. Entre todas, las participantes repararon las piezas que faltaban. Una pequeña circunstancia que terminó convirtiéndose, casi sin pretenderlo, en otra metáfora del proyecto: las huellas también se construyen juntas y aquello que se rompe puede ser reparado colectivamente.
Un museo de la memoria de las mujeres
El proceso culmina en una instalación artística en la Casa Abén Humeya de Válor. El espacio reúne las distintas piezas creadas durante los encuentros: las Espirales de Vida, los cuencos dorados unidos por hilos rojos y las manos doradas acompañadas de las cartas personales de las participantes.
A todo ello se suman las voces de las propias mujeres. Los audios permiten escuchar historias y recuerdos asociados a sus referentes femeninos. Palabra, objeto, sonido y memoria dialogan en un espacio inmersivo que devuelve visibilidad a las mujeres que hicieron posible la vida cotidiana del municipio. Más que una exposición, el resultado es la materialización de un proceso colectivo de memoria.
Memoria que también es justicia
El valor de Huellas no se encuentra únicamente en las piezas artísticas que han creado las participantes. El proyecto ha permitido fortalecer los vínculos entre ellas, favorecer el reconocimiento mutuo y poner en valor unas trayectorias vitales que durante mucho tiempo permanecieron invisibles.
Recuperar estas historias significa ampliar la memoria colectiva de Válor. Significa incorporar a la historia del municipio las voces de quienes durante generaciones sostuvieron buena parte de su vida cotidiana desde espacios que rara vez ocuparon un lugar protagonista.
Y significa también reconocer que los cuidados, los saberes cotidianos y los trabajos realizados históricamente por las mujeres forman parte del patrimonio social y cultural de un territorio. Cada espiral, cada cuenco, cada hilo, cada carta y cada mano es, por eso, mucho más que un objeto artístico. Son dispositivos de memoria. Son una forma de transmitir lo vivido. Y también un acto de justicia simbólica hacia las mujeres que sostuvieron la historia del pueblo desde lugares tradicionalmente poco reconocidos.
Porque hay historias que no aparecen en los libros. Historias que permanecen en una canción, en una receta, en un recuerdo, en una fotografía en blanco y negro o en la forma de hacer un trabajo aprendido de una madre o de una abuela. Y hay historias que permanecen en las manos.
Las manos de las mujeres de Válor son ahora doradas para que nadie olvide que ellas también construyeron la historia de su pueblo.
